明 丁云鹏 洗象图

　　来源：美术报 作者：杨大伟

　　如果没有生活经历，只是书本阅读，想真正了解一个地方的文化的确很难。

　　2000多年的造城历史，已经将杭州推到了一个古老的位置。杭州的文化骨子里却暗涵着一种坚韧却飘逸的意蕴。在中国文化视阈里，关于杭州的认知和感悟，总能触动人们内心的敏感与细腻，让人产生意境深幽的诗性，并由此建构生命归宿的情感。特定的历史时期，杭州成为无数文人、士大夫的精神原乡，建构美好信念的审美期盼以及心灵自由的价值指向。

　　杭州文化丰厚，人物绝代。最早出现在新石器时代后期的良渚文化，就以精美的玉器和同时代中国最大的城址而闻名。唐宋时期，杭州经济的发展带来文化的繁荣，特别是诗词艺术得到蓬勃发展。此后两浙文化、明清市井文化构成了完整的长江文明的文化序列。杭州历史上汇聚了杰出的政治家、科学家、文学家、艺术家，以及贤明州官、高僧道人等。

　　某种意义上，杭州就是西湖，西湖就是杭州。西湖之名始于唐代，白居易诗句中常有西湖两字。宋代苏轼“欲把西湖比西子”诗句，意思是“西湖”乃西施化身。历代的人文积淀，使西湖蕴涵无穷。不过，杭州不仅有西湖，还有钱塘江、大运河、灵隐寺、钱王祠等，白娘子的传奇和梁祝的故事也举世知名。

　　南宋杭州的绘画艺术，名家辈出。南宋150年的发展历史，有姓名可考的画院画家近120人，其中李唐、刘松年、马远、夏珪，号称南宋四大家。元初绘画大家赵孟頫和元四家黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙，都与杭州有缘；高克恭、朱德润、柯九思等画家以广博深厚的修养、人生体念感悟山川梅竹，书写心中逸气、寄托情怀，绘画艺术尺幅之间构筑了文人画的传统。尤其是元代山水画家黄公望历时3年画成一幅2丈4尺长的《富春山居图》长卷，为中国绘画史上的瑰宝。明代画家戴进为杭州赢得了巨大的艺术声誉。被称为“武林派”创始人的画家蓝瑛所绘的《西湖十景图》是现存最早的描绘西湖的作品。

　　清代具有成就的画家黄易、奚冈、陈鸿寿、赵之琛等善画者皆为杭州人，他们从泛滥于时的甜俗中开出率真浑厚，开启了吴昌硕等人金石书画完美融合的先声。还有晚年居住杭州的花鸟画家华嵒、山水画戴熙等。西泠印社，汇集了一大批在全国最负盛名的印学家和金石书画鉴赏、收藏家，把我国的印学和书画艺术推向一个新的高峰。李叔同在浙江两级师范教授绘画、音乐，开西洋艺术传入中国之先河。1927年，林风眠受蔡元培之邀，赴杭州创办国立艺术院。当时的教师及学生：黄宾虹、潘天寿、李可染、常书鸿、赵无极、朱德群、吴大羽、关良、吴冠中等都是具有时代影响的艺术大家。

　　另则，天堂情结，也称杭州情结。这是杭州人精神世界的自我审视，更是现代杭州人对从历史深处流淌出的文化的感性认同。杭州既有深永的历史内涵，又有鲜明的艺术个性。无论是当地的艺术家抑或是外域移至杭州的墨客，或是悠悠学子甚或是匆匆过客，都以一种文化的自觉，任由天堂情结游弋于文心。在我看来，所谓天堂情结，难解难分的不只是天堂风物，更在人事亲和，也是物性与人性的耦合，也即是自然与人文的融凝。钱塘江与运河作为一种从历史深处流淌出来的文化具象，已成为人的精神寄托和情感的对应物。杭州的江、湖、河养成了温良敦厚的文化性格和向善趋美的文化心理。

　　时至今日，借助高端国际峰会活动传播文化已形成时潮。北京奥运会大大拓展了中国文化的形象和影响力，上海世博会无论在举办的时长上还是各国文化的传扬上，都必然更为扩展中国国家形象的影响。G20杭州峰会各国传媒云集，成为呈现文化杭州的契机。虽然我们都清楚文化就在文化建设本身，但展示文化的信心同样也是一种文化。当下的杭州不仅是一座历史文化名城，更是一座文化创新之城。杭州作为中国文化、经济、科技、艺术的重镇，理应借机让杭州的文化艺术在全世界显现，从而让世界更客观地认识和了解中国文化艺术的魅力。这无论从艺术效果还是传播形式都是世界性的，更是极好的文化传播方式。